Ensayo

Noviembre de 2009
PAULA ANDREA CARDONA TORRES
afmicomunicaciones@yahoo.es


LAS IMAGÉNES LEÍDAS Y ESCRITAS



Zing Zag es un programa de televisión transmitido por el Canal UNE y producido por la Universidad de Antioquia. Su línea es la creación de contenidos de moda;
un programa que se caracteriza por presentar moda sin estereotipos y del que la comunidad participa activamente. Su contenido está basado en la investigación, en el diálogo, y en la participación como lo expresa el documento de Teorías sobre los medios.

En Zing Zag podemos observar la manera de cómo un medio repercute en la vida de los ciudadanos y cómo se transforma gracias al desarrollo tecnológico. Esta afirmación se hace teniendo en cuenta que es el medio el que interviene en el ser de quienes lo ven y su acercamiento e interés que se despierta en él influye a la hora de buscar un estilo propio de vestimenta; este es un vivo ejemplo de que la “televisión proporciona al telespectador una visión de lo que ocurre en el mundo exterior” 1, elemento que aporta el programa cuando intenta acercarse a la moda de otros mundos y la trae a lo local de una manera sencilla.

Sus contenidos de moda, su investigación, su narrativa construyen un modelo pedagógico constructivista, considerando la crítica, la selección, la búsqueda de información y las imágenes presentadas van de acuerdo al contexto histórico, geográfico y cultural al que se dirigen.

El programa se sostiene en el tiempo por generar consciencia en sus televidentes que lo más importante es sentirse bien como se es y con lo que se tiene en el ropero.

La moda es un elemento importante para el desarrollo económico y social en una sociedad, el mensaje de moda sale de las altas pasarelas, y de las mujeres monas, blancas, altas, en fin, lo que siempre hemos visto en un programa de este perfil, para ver a la señora, a la joven o el joven universitario, al ejecutivo, entre otros, en secciones como el ropero, y estilo propio, en el cual el tema urbano es esencial. Lo social juega un papel sobresaliente, los símbolos, códigos culturales, el manejo de cámaras van de la mano de una propuesta de enseñanza que transmite el programa.


Si bien, la narrativa está constituida desde la historia y el discurso como conocimiento en la producción de contenidos y temáticas, siendo estas potencialidades, hay que reconocer que en algunos programas se cae en la omisión en lo que se refiere a toma de cuadros de cámaras, en el cual juega con la imagen de la mujer o del hombre cayendo en la superficialidad, es aquí donde hay que trabajar para respetar la integridad del ser humano- hombre, mujer.

“Las ciudades no leídas por los medios son una suma de microhistorias con ejemplos de valentía, amor por los demás…”2, es en este argumento en el cual el programa se encuentra con sus televidentes, sin embargo, le falta, contar más historias reales, su responsabilidad está más allá, contiene el cambio de producir contenidos propios al contexto cultural y social de la región y lo local, para acercarse a lo que es la ciudad.

La propuesta es que el programa interactúe más con la población local, que el tratamiento al sujeto sea más visible, que permita que la tecnología se acerque para abrir relaciones de análisis y reflexivas, por medio de la creación de un sitio web dinámico.





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1. VALBUENA DE LA FUENTE, teorías sobre los medio (II), catedrático, facultad de Ciencias de la Información, Universidad Complutense, Madrid.
2. ÁNGEL R. JOSÉ GUILLERMO, Comunicación, Espacios y Ciudad, Universidad Pontificia Bolivariana, 2003.

Bibliografía:
Modelos pedagógicos
Tipos de conocimiento en el procesamiento del discurso, Teun A. Van Dijk.
Internet, modelos pedagógicos y modelos de comunicación.
Orlando DÁdamo, Virginia García Beaudoux, Flavia Freidenberg, Medios de Comunicación y Opinión Pública, 2008.

Conflicto Armado

Qué tanto los medios informan sobre el conflicto?

los medios de comunicación masivos y que en clase nos quedo claro que son de información, por no existir un encuentro, un dialogo, un intercambio, no nos aporta a reflexionar sobre el conflicto armado, pienso que lo que hacen es fragmentar la verdad y las realidades para que creamos que vivimos en un país institucional legitimado, y qué no pasa nada; el conflicto armado solo es monstrado desde una ventana de opinión, no nos permite la crítica o al menos la pregunta, la información es manipulada para su divulgación.
los medios no son formados para este tipo de informaciones, la realidad que nos proyecta es que les falta más conocimiento, saber como tratar una noticia, y entender que son seres humanos los que estan en el conflicto.

esta semana

1. El ambiente que usted está analizando que hace para promover la equidad de género?
El programa no tiene como eje central este punto, tratan el género con equidad y cada uno con respeto.
El programa si rompe con estereotipos, mostramos a hombres y mujeres desde su propio estilo y también desde la presentadora que no es la típica sino que la presentación es de forma muy natural y particular desde su personalidad.

2. Tiene algún principio de autorregulación?
No.
3. Qué herramienta posee para contribuir a que disminuya la violencia de género?
No tiene ninguna herramienta.
4. Qué propone para que se auto regule o mejore la equidad de género?

Desde el programa es respetar el gusto y la diferencia del otro, ya que los contenidos son de moda, la diversidad, la gente en común, y con los filtros de investigación tratan de que cada persona se vea como es.